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乌审召追讨债务公司保障您的财产权益

追讨债务公司保障您的财产权益首先,以实例告诉大家一个具备了充足准备的讨债人是怎样要债的。在没有正式进入讨债的争锋相对阶段,讨债人已经开始了暗中调查和表面友好的摸底。譬如各种有利于日后进行讨债或者进入诉讼程序需要和有可能用得上的证据,资料等。在摸底过程中一方面暗中对债务人各方面,包括个人和企业的情况都调查详细,另一方面开始从债务人行为语言中找蛛丝马迹。就这样等到真正讨债的时候,债务人不论拿出什么高超的逃避还款伎俩都被有备而来的讨债人给挡了回去。 

乌审召曾为清朝鄂尔多斯右翼前旗最大的寺院。统辖全旗各寺庙。《乌审召史略》记载,从西藏来了一位名叫囊索的喇嘛,于康熙五十二年(1713年)在此地兴建了一座小庙。乾隆初,本旗第五任札萨克喇什色楞对该庙进行扩建,建起一座正殿,并从西藏请来一位喇嘛任掌师,乾隆二十九年(1764年),本旗第六任札萨克沙格尔都札布奏请*七世,请他派遣在拉萨的喀尔喀部喇嘛——罗桑多尔济为本寺第一代活佛。因该活佛途经青海塔尔寺时,带回两尊檀木刻制的释迦牟尼像供于主殿内,故有“召”庙之称。后来本寺派人去北京弘仁寺取来108卷《甘珠尔》经,从此亦称“甘珠尔经庙”。当时寺内设有一座札仓(学部),即显教部、时轮部和教义部。共有殿堂24座,活佛住仓21间,主塔3座,附塔108座。另有分布于寺院四周的僧舍数百间,形成汉藏式建筑群,香火极盛时喇嘛达千余人。到1949年时,寺内仍有五、六百名喇嘛。乌审召的活佛共传五代。第五代活佛喇布坦多尔济生于1932年,主持该召法事。乌审召在“文化大革命”中惨遭破坏,只剩两座殿宇和一座白塔。1985年由政府拔款修复经堂一座。
 

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